草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎ实属和属实区别在哪，实属与属实的区别n)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de实属和属实区别在哪，实属与属实的区别)东西而(ér)改变(biàn)自(zì)我的追求(qiú)，可(kě)见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美(měi)质(zhì)，来(lái)比喻自己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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