黄沙百战穿(chuān)金甲，不(bù)破楼(lóu)兰终不还。

自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，国(guó)家的生存(cún)安危是每个国王，和部署，子民所(suǒ)关心(xīn)之事(shì)。

当(dāng)国(guó)与国之间发生战争(zhēng)，小国的安危就(jiù)显(xiǎn)得至关重要，大国(guó)吞并(bìng)小(xiǎo)国(guó)，而强等国家(jiā)的野心只能持续不断地发挥(huī)野心和(hé)挑战(zhàn)，直到(dào)平息。

二战结(jié)束(shù)后，脱(tuō)离英国掌控(kòng)的印(yìn)度对(duì)锡(xī)金觊觎(yú)已久。

70年代后，锡金国王被软禁(jìn)，随之(zhī)他们请求(qiú)加(jiā)入中(zhōng)国149次，但(dàn)是(shì)被拒绝后(hòu)，依旧(jiù)在自家大(dà)楼(lóu)前升起(qǐ)五(wǔ)星(xīng)国(guó)旗。

佛学渊源的锡金俗话说，弱(ruò)国无外(wài)交。面对强国(guó)的吞并，只能对外求救。

但(dàn)是某种程(chéng)度(dù)上，19世纪后(hòu)期(qī)，国家局势动荡不安，我国也(yě)并不稳定，只能拒绝锡(xī)金的救援。

锡金这个国(guó)家最早在清朝是一(yī)个藩(fān)属国(guó)，它(tā)坐落于喜马拉雅(yǎ)山麓。由于温和湿润的气候，非常(cháng)适合农作(zuò)物生长。

由于平均海拔高达1500米，接壤于印度(dù)，而(ér)印(yìn)度(dù)又在清王朝灭(miè)亡后(hòu)被(bèi)英国霸占，锡金也就(jiù)随之(zhī)沦为英(yīng)国的附属品。

作为一个(gè)南亚的小(xiǎo)国，锡金(jīn)也(yě)有着丰富的宗教和(hé)人文历(lì)史(shǐ)。这(zhè)起源于一(yī)个神话传说(shuō)。一个有着浓厚佛学思想的神人——拉宗成布，他被人们评价为聪慧，和善辩的。

由于当地(dì)人们(men)都受到他的佛学传播，而他(tā)又(yòu)将目光放回(huí)了锡金王国，决(jué)定在那里传播更多的佛法(fǎ)。

位于尼布尔边缘的小(xiǎo)国，一直有(yǒu)着丰厚的(de)佛学(xué)思想，但(dàn)是真正(zhèng)被引入，被众生看到的是一个牧(mù)羊人(rén)。

他(tā)是个中年人，喜(xǐ)欢在山坡(pō)上放羊，在他的身上能(néng)够看(kàn)到人与自然合一的大道。

而(ér)来到锡金传(chuán)法的拉宗成布(bù)，也心甘(gān)情愿(yuàn)将牧羊人彭措(cuò)视为锡金的国王。然而锡(xī)金这个(gè)小(xiǎo)国只存(cún)在了百年，就消失(shī)在世界地(dì)图(tú)上。

一个国家(jiā)的毁灭原因有很多，一个明君可(kě)以(yǐ)有(yǒu)贤德(dé)的(de)管(guǎn)理(lǐ)，但不能除却地理(lǐ)位置和大局势(shì)的影(yǐng)响，正所谓天(tiān)时不(bù)如地(dì)利(lì)，地(dì)利不(bù)如人和，若时机丧失，那(nà)么小国(guó)被(bèi)灭(miè)亡也(yě)是必然(rán)趋势。

英(yīng)雄都有陌路时，红颜(yán)也(yě)有衰老时，而当锡金最(zuì)初(chū)的建国(guó)者(zhě)彭措，看到往后国家灭(miè)亡的结局(jú)时，不知他是否能够(gòu)预(yù)测到。

百(bǎi)年小国(guó)的消亡(wáng)正所(suǒ)谓屠龙少年(nián)者终成恶龙，印度从(cóng)英国(guó)处摆脱殖民地(dì)身份(fèn)后，他开始(shǐ)对锡(xī)金展开了行动。

正是因为锡金有(yǒu)着丰(fēng)富的资源(yuán)，又占据(jù)着重要的(de)地理位(wèi)置，才会(huì)让它(tā)成为(wèi)一个唾手可得的(de)羊肉。

由(yóu)于(yú)英(yīng)国将权(quán)利(lì)交于印(yìn)度，印度刚(gāng)好不想脱(tuō)离和锡金的关系，还(hái)打算占据锡金的(de)国(guó)土，选择印度人来当(dāng)国王(wáng)。

这样的经历想必是屈(qū)辱(rǔ)的，但是(shì)锡金毫无办法，毕竟有英国大国的牵制，他只能签订(dìng)下和平条约，被印(yìn)度管理国内的(de)资源(yuán)，诸如外交，经济，等一系列(liè)权利。

有强大的(de)入侵后(hòu)，锡金人民(mín)的士气(qì)和风(fēng)气都受到了损害。1975年(nián)的锡(xī)金，总算(suàn)不(bù)堪重负，被印度的军队控制，而(ér)国(guó)王(wáng)也成为傀儡。

君(jūn)子之德风，小人之德草，草上之风(fēng)必偃。

而一个国家的风气(qì)也与执政者息息(xī)相(xiāng)关，最初(chū)以佛学文化(huà)建立(lì)锡金的彭措，他虽然安(ān)闲自在，人民(mín)也皈(guī)依安(ān)乐。

但是后代的(de)传承之(zhī)后(hòu)，锡金小国还是抵不(bù)过外(wài)界的入侵。在成为印度的附属品(pǐn)后(hòu)，锡金也慢慢从一个民风(fēng)淳(chún)朴的国(guó)家变得(dé)复杂化，因(yīn)为(wèi)当(dāng)时锡金也(yě)有别国(guó)居民的混(hùn)入。

在清朝时期，锡金(jīn)也叫做哲孟雄，然(rán)而面对多国的入侵后，锡金逐渐失去(qù)了气力。

这样的悲剧无法(fǎ)挽回，让人反思(sī)的同(tóng)时，也(yě)更加明白，国家内部的团结和(hé)强大自身很重(zhòng)要。

虽然(rán)说事物的诞生总是会(huì)有高潮，起伏(fú)和消亡，但是阴极阳生，灭亡是必然趋势(shì)，当不能够(gòu)抵御外(wài)敌后。只有坚守国家的民风，积极学(xué)习外国，放(fàng)眼全球化的趋(qū)势，也未必不是一条可行之道。

中国为什(shén)么(me)拒(jù)绝？在锡金面(miàn)临(lín)百般无(wú)奈(nài)后(hòu)，向(xiàng)中国(guó)发(fā)起了求助，因为早在(zài)清朝时期，锡金就和中国有渊源。而(ér)这一(yī)切缘于有着藏传(chuán)佛教智慧的拉宗成布。

那是(shì)一个(gè)天朗气(qì)清的好天气，拉宗成布(bù)到达拉(lā)萨礼拜，面对雪山，他预测到未来清王朝将会封赏达赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立(lì)十年(nián)后(hòu)。

没曾(céng)想(xiǎng)，这(zhè)个预言成真，拉宗成步从此在西藏(cáng)人民(mín)眼中显得神(shén)圣。

也因(yīn)拉(lā)宗成布(bù)的这(zhè)层关系，锡金倍(bèi)受西藏人民保护(hù)，又因西藏属(shǔ)于中国(guó)，因此也与(yǔ)中国形成关联(lián)。

关于中国对锡金的帮助(zhù)，从西(xī)藏的角度来讲，在不丹的入(rù)侵(qīn)下，西藏没有让(ràng)锡金(jīn)面临危难，而之(zhī)后(hòu)锡(xī)金也对西(xī)藏选择了联姻来加强联系。

之后的尼泊尔入侵一战，清政府更(gèng)是(shì)出兵选(xuǎn)择(zé)对抗(kàng)，等到尼泊尔选择撤退后(hòu)，拉萨和(hé)锡金的关系(xì)也日益密(mì)切(qiè)。

但是(shì)随(suí)着驻(zhù)藏(cáng)大臣的不(bù)作(zuò)为，他们不将锡金的(de)宗教管理放在首位，觉得遥远而繁(fán)琐。导致(zhì)锡金与清政府的关系(xì)渐趋远离。

历(lì)史的更迭和变迁总是不可磨(mó)灭的，随着(zhe)1949年中国(guó)的(de)成立(lì)，而此时(shí)的锡金(jīn)正(zhèng)面临着被印(yìn)度吞并的风险，锡金这个孱弱之国反(fǎn)复向中国释(shì)放了求助信号。

然而(ér)中国不(bù)想选(xuǎn)择与印度为敌，又因局势处(chù)于百废待兴阶段，也(yě)没有相当可观的经济能(néng)力(lì)，面(miàn)对(duì)收复后(hòu)的治理(lǐ)，实属(shǔ)不良(liáng)选择。

毕竟锡(xī)金的地理(lǐ)位置处于(yú)喜马拉(lā)雅山脉的南部，面对遥远的地(dì)区和大陆的阻(zǔ)隔，经(jīng)济投入是(shì)首(shǒu)要，而这一(yī)点(diǎn)，百废待兴阶段的中(zhōng)国(guó)没必要选择投入(rù)。

结语一(yī)切文艺，不可为阴谋所用，一(yī)旦沾染(rǎn)，骨气全无(wú)。锡金(jīn)的建国初衷(zhōng)是佛学宗教，人民们也一片(piàn)祥和。

但(dàn)是缺乏适(shì)当(dāng)的管理(lǐ)，和对外(wài)国的(de)结交，只能发(fā)展百年后逐渐(jiàn)消亡。

这是历史的(de)变(biàn)迁，也(yě)是小国的生(shēng)存(cún)危机。

怀璧(bì)有罪，处于(yú)一个重要(yào)的地理(lǐ)位置(zhì)，面对大国的虎(hǔ)视眈(dān)眈，锡金(jīn)显得(dé)风(fēng)餐露宿，纵使泱泱之国没(méi)有有效的军队，和(hé)强大的实力，也枉谈。

而(ér)看着灭亡的锡金，也更(gèng)加吸取(qǔ)教训，有足够的(de)文化实力(lì)和(hé)经济实力，这(zhè)样才在国际之间拥有话语权。

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