周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的实属和属实区别在哪，实属与属实的区别意(yì)思是什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释以及周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么呢，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释，周(zhōu)公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心(xīn)指的是谁等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国(guó)家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它(tā)那政治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒实属和属实区别在哪，实属与属实的区别情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不(b实属和属实区别在哪，实属与属实的区别ù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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