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　　害群(qún)之马原(yuán)指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方损(sǔn)害社会或团体的(de)人。

　　害群之马寓言故事的(de)启示是对有损(sǔn)国家、团(tuán)体、人民利益的团体或(huò)个人，要及早(zǎo)发现、及早处理(lǐ)。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座(zuò)一(yī)左一右护(hù)卫，张若、他(tā)朋(péng)在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田(tián)野时，迷失了方(fāng)向(xiàng)，七位圣贤(xián)都走失(shī)，找不到一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他们遇到(dào)一个(gè)放马的孩子(zi)，便问他(tā)：“你知道具(jù)茨山在哪(nǎ)吗(ma)？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特(tè)别(bié)！他不(bù)光知道(dào)具茨山(shān)，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道(dào)怎么管理全(quán)国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们在(zài)野外邀游相同，只管前(qián)行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前(qián)几年(nián)在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教道我说：“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘(chén)世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已好了，我又要开(kāi)端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全(quán)国也应(yīng)当像这(zhè)样(yàng)，我想(xiǎng)用不着(zhe)我来(lái)说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子推托(tuō)不说(shuō)。

　　黄帝(dì)又(yòu)持(chí)续诘问。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管理全国，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只要把损害马群(qún)的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行了大(dà)礼(lǐ)，称牧童为天师，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造(zào)句

　　1.咱(zán)们(men)是一个联合的全(quán)体,不允许某些害(hài)群之马在咱(zán)们(men)的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是(shì)社会的害(hài)群(qún)之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜赌(dǔ)陋俗，自(zì)以为(wèi)是(shì)，真乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必定有几个(gè)害群之马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对损害社会(huì)的害(hài)群之(zhī)马，咱(zán)们决不(bù)能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之(zhī)马持续留在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清除，团(tuán)体才干前(qián)进。

　　9谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别.他常常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社区的居民都把他当作(zuò)害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样(yàng)的害(hài)群(qún)之马就(jiù)应(yīng)该抓起(qǐ)来！

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群(qún)之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别见一位叫大隗的(de)神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就问：你知道具(jù)茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童(tóng)答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单，就问(wèn)他怎么管理(lǐ)全(quán)国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马(mǎ)相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害(hài)群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头称谢，称牧童为天(tiān)师。

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