曾子(zi)说：“有雄心壮志的(de)人必须坚(jiān)强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责(zé)任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必有一颂弯(wān)人(rén)是可以学习(xí)的能(néng)者，选择他的(de)长处学习，看(kàn)见(jiàn)没(méi)有德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他(tā)一样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是(shì)选择别人(rén)的优点去(qù)学习，他们的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人之(zhī)不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的(de)。

　　关(guān)于(yú)见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论(lùn)语以(yǐ)及(jí)见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)的成语，见贤思(sī)齐下一句论语，见贤思齐(qí)下一句(jù)话是什么，见贤思齐下一句(jù)的歇后语等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的(de)人就向他(tā)学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎(hū)？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知(zhī)为(wèi)不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知(zhī)松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨(yuàn)恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋(péng)友诚实(shí)吗？你复习了(le)老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成(chéng)为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就(jiù)会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自己(jǐ)，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他们(men)的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的(de)路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道(dào)不(bù)重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停(tíng)止吗(ma)？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子(zi)“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学(xué)50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间的精神(shén)。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而改之(zhī)，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同(tóng)行相(xiāng)处的人(rén)善(shàn)与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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