君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三(sān)段，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)道理(lǐ)、证明论点，这是(shì)本文(wén)在写作(zuò)上(shàng)的一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造(压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？zào)比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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