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姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族(zú)精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。