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跑单是什么意思啊没发货扣跑单费合理吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(d跑单是什么意思啊没发货扣跑单费合理吗ān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qi跑单是什么意思啊没发货扣跑单费合理吗ān)多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。