赶尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方(fāng)法之四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(zhī)后的(de)事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科(kē)学的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在(zài)外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的(de)处(chù)决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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