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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了什(shén)么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也，非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静(jìng)来(lái)提高自(zì)身的(de)修养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无(wú)法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限期(qī)望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习(xí)就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？p>

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活(huó)，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学(xué)习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能(néng)增加自己的(de)才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中(zhōng)，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺(quē)乏(fá)了(le)意志力，就(jiù)会半途(tú)而废。

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