写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语-惠安汇通石材有限公司

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　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天(tiān)南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴(bàn)，形(xíng)影不离(lí)的(de)情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐(lè)的(de)地方，每(měi)当武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归来(lái)了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长存。

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　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之(zhī)制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作(zuò)者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共(gòng)同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出(chū)了人们(men)的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的(de)历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题(tí)得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么(me)，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当年(nián)本(běn)是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开(kāi)篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活(huó)，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会(huì)有像(xiàng)他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴并(bìng)州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者(zhě)说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便(biàn)买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬(zàng)在(zài)汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集(jí)》。