每次大家一听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思(sī)，对(duì)于这方面(miàn)的知识我们该了(le)解(jiě)的该(gāi)是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和(hé)小鬼(guǐ)的区别(bié)是(shì)什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同(tóng)的概(gài)念，听名字就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被称为是(shì)金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的(de)话很(hěn)容易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说(shuō)就(jiù)分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较关注(zhù)明星动(dòng)态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明(míng)星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要(yào)借此改运，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月到7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作成(chéng)干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种非(fēi)常残忍的迷信愚(yú)昧行(xíng)为，而且并(bìng)不(bù)见(jiàn)得一(yī)定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不太了解的(de)人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流(liú)传了数(shù)百年，是当(dāng)地(dì)广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童来(lái)达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因(yīn)为他们会觉得(dé)这杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(zhè)样就可以让自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译从这方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童以香火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本(běn)质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用(yòng)婴儿的(de)尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥(yōng)有(yǒu)严(yán)谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛(fú)律及(jí)法律(lǜ)的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善(shàn)用自己的(de)法力来造福人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期(qī)在下一次(cì)能够(gòu)轮回再生为人或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)最大的区(qū)别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则(zé)是(shì)需要泰国的(de)高僧出(chū)手，古曼(màn)童的灵魂是(shì)自愿(yuàn)的，他们必须要(yào)自愿成为古(gǔ)曼童才(cái)行，并(bìng)且还(hái)要以(yǐ)慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂(hún)天壤之(zhī)别，从根(gēn)本(běn)就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的也会截然想(xiǎng)法，既然如此古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会是一种东西(xī)呢。

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