原文(wén)：吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉则吏(lì)不敢(gǎn)慢，公(gōng)则民不敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义(yì)：官(guān)吏不(bù)怕我严厉，而害怕我(wǒ)廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服(fú)我的公正。

　　为政清(qīng)廉，官吏就不敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢；

　　办事公(gōng)正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉(lián)，才能(néng)在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

公生明，廉(lián)生威是什么(me)意思？

　　这里所说的公(gōng)，简单理解就是以公心取得下级或同级的信任。

　　领导进行(xíng)决策和处理事情(qíng)的前提之一就是(shì)从绝大多数人的(de)利益出(chū)发，为大多数人(rén)说(shuō)话，立(lì)场公正，不偏不倚(yǐ)。

　　这种处事态度，必然受到广(guǎng)大群众(zhòng)的(de)拥护，威望由此而生。

　　领(lǐng)导除加强道德修养和能力锻炼之外，还必须(xū)掌好权，用好权，一言出(chū)而万(wàn)民齐。

　　待人处事不公，即使本事再大，能力(lì)再(zài)强，领(lǐng)导也会(huì)丧失其影响力和(hé)感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加(jiā)强自身修养，以公正得民颤(chàn)正隐(yǐn)心，以(yǐ)身正树公正，努力建立起鱼水情深的上下(xià)级关系。

　　廉(lián)洁向来是(shì)为人尊崇的一种美德，在(zài)我国历史上，几(jǐ)乎各(gè)个(gè)朝(cháo)代的为官(guān)之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者(zhě)不多，但凡是为(wèi)人敬仰的(de)清(qīng)官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉(lián)生威(wēi)”，表(biǎo)现为廉(lián)洁清租(zū)榜样作用所产(chǎn)生(shēng)的吸(xī)引力、凝聚力和号召(zhào)力。

　　领导应是廉(lián)洁自律，率先垂范的。

　　许多(duō)优秀领(lǐng)导一(yī)生洁身(shēn)自好，廉洁奉公。

　　这(zhè)种(zhǒng)廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

　　“公(gōng)生明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是(shì)每个领导的天职和道德的重要体现，更是对领导的起(qǐ)码要求。

　　廉洁就是经(jīng)济(jì)上清廉，在品德上端正，在经(jīng)济(jì)生活和(hé)精(jīng)神生活(huó)中做到一尘不染。

　　如果领导做不到(dào)这(zhè)一点，那么他(tā)在下属面(miàn)前就不(bù)能树起自己的(de)威望(wàng)和威信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的成绩为(wèi)自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这(zhè)是领导发展事业的落脚点，是(shì)下属评(píng)价领导的重点，也是一个(gè)领导(dǎo)多方面素质的综合体现(xiàn)。

　　领导把一个单(dān)位的(de)工(gōng)作搞好(hǎo)了，下级(jí)自然(rán)会认为你有本(běn)事，是好领导。

　　下属最(zuì)重实效，领导光(guāng)是洁(jié)身自好，不干工(gōng)作，或(huò)整天忙忙碌碌，没业绩，下级充(chōng)其量说(shuō)你(nǐ)是“好人”，决(jué)不(bù)会说你是好官。

　　作为领(lǐng)导，千(qiān)道理、万道(dào)理，业绩才是硬道理。

　　如(rú)果业绩(jì)平平(píng)，山河依(yī)旧，甚至成事不足，败事有余(yú)，不仅无威望(wàng)可言，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领(lǐng)导的(de)实绩不只(zhǐ)是关乎个人形象，更是凝(níng)聚(jù)人心的(de)关键。

　　领(lǐng)导的威望，在(zài)很(hěn)大程(chéng)度上取决于(yú)你为单位创造了多大的财富，业(yè)绩非常大(dà)，那么，你(nǐ)就自(zì)然而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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