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高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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