割礼这个风(fēng)俗主要是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这(zhè)些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来(lái)这并不(bù)是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太人割礼是(shì)割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼，其(qí)实(shí)在如今的文明社会(huì)看起(qǐ)来(lái)的话是很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么(me)地方呢(ne)?为什么那(nà)么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国(guó)家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的(de)约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时(shí)候(hòu)就流传(chuán)下来(lái)的，其实发(fā)生在很(hěn)早以前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样(yàng)，人们之(zhī)间再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个人(rén)间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的(de)失(shī)望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思们，所以他想要(yào)去救这(zhè)些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了一个人(rén)，他和这(zhè)个人立下约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去做事情，那么(me)他就会得(dé台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之(zhī)后，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有出现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出现在(zài)了亚(yà)伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己(jǐ)和的他的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的(de)约定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这片土(t台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思ǔ)地(dì)上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契(qì)约是(shì)用割礼来作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是(shì)他(tā)买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有割(gē)礼的(de)记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的人，所以亚伯(bó)兰就让(ràng)全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证(zhèng)明自(zì)己对于上帝(dì)的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己或(huò)者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违背(bèi)了(le)对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太(tài)人的(de)一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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