生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳(huì)莫(mò)如(rú)深(shēn)，掩(yǎn)盖的(de)越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发(fā)达，有(yǒu)人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有(yǒu)人碰见，若是(shì)不小心碰到，一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕(mù三公里是多少米，三公里是多少米)的(de)掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他(tā)们会给(gěi)尸(shī)体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的(de)药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不(bù)会(huì)发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关节(jié)不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路(lù)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(g三公里是多少米，三公里是多少米uī)尘，土归(guī)土，人生(shēng)一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每(měi)天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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