赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zh徐海为是谁？ǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让(ràng)尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去(qù)有人居住的地(dì)方(fāng)，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘(mì)一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成。

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