都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)doi的时候怎么夹，doi是怎么夹酷似(shì)扬琴(qín)，发出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰(fēdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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