不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思　积善成德(dé)，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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