作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(发字有几画，发字有几画五行什么zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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