周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

　　关于周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释以及周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么诗，周公吐哺天下归心指的(de)是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的(de)肯定。

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