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顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除(chú)的年代或(huò)此后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十(shí)余年(nián)为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程guò)着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后(hòu)名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名(míng)儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观(guān)会(huì)议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所(suǒ)。