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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混(hù贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句n)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思(sī)想意(yì)识(shí)进行自(zì)律的一种修养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时(shí)保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独(dú)”就是独(dú)处(chù)、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生(s贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句hēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体现。

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