织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思-惠安汇通石材有限公司

织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)自幼致力(lì)读书(shū)曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然(rán织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思)均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育(yù)方法，使学生(shēng)难(nán)以学(xué)到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至(zhì)民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大(dà)精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步(bù)认识，把一个人(rén)的(de)教(jiào)育(yù)分(fēn)成(chéng)小学和(hé)大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思并提(tí)出(chū)了两者不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容(róng)。