京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(h宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价uā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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