生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相(xiāng)近的(de)名(míng)言(yán)，生于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)10字是(shì)“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或(huò)国(guó)家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡的。

　　关(guān)于生于(yú)忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安(ān)乐意思10字以(yǐ)及生(shēng)于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言，生于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思简(jiǎn是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)单(dān)，生于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思10字，生于忧患死于安乐意思简单10字，生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思(sī)相近的成语(yǔ)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

生于忧患死于安(ān)乐意思(sī)相近的名(míng)言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐”意是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗思是处(chù)在(zài)忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生存，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境(jìng)可以使人发奋而得以生存，安逸快(kuài)乐的生(shēng)活可以使人(rén)懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安(ān)乐(lè)而奉献生命(mìng)。

　　处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或(huò)国(guó)家生(shēng)存(cún)，处(chù)在安逸享乐是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗中可以(yǐ)使人(rén)或国(guó)家消亡。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思(sī)相近(jìn)的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义(yì)：在天下人忧局(jú)纯(chún)虑之前先忧虑(lǜ)，在(zài)天(tiān)下人(rén)快(kuài)乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国(guó)与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观(guān)前代王(wáng)朝和古(gǔ)老的家风，往往勤(qín)俭(jiǎn)节约意味(wèi)着成功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意味着(zhe)失败(bài)。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种(zhǒng)问题(tí)并付诸(zhū)行动，国家才(cái)可以兴(xīng)旺；安逸的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败名裂(liè)，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危(wēi)则(zé)安矣，思(sī)所以乱则治(zhì)矣，思所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释义：思考危(wēi)险的原因就可以(yǐ)得到安全，思考(kǎo)动(dòng)乱的原因就可(kě)以得到大治，思考(kǎo)败亡的(de)原(yuán)因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义(yì)：没有长远的(de) 打算，那么 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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