仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想的(de)现代意义(yì)：现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才(cái)稳固，才(cái)能(néng)受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自(zì)己的国(guó)际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(l田井读什么字，畊和耕的区别e)一套从天子到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得(dé)到(dào)人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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