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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造(zào)型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把(谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

　　如果对客观(guān)存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了(le)，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个(gè)办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓(xià)了(le)一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客(kè)观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西，它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞听(tīng)的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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