皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达(dá)到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于(yú)儒、道(dào)二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为(wèi)两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一(yī)件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的(de)教(jiào)团(tuán)。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但也(yě)因此更(gèng)硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功德(dé)都是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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