仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇是孟子(zi)仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生(shēng)活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服000; line-height: 24px;'>simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服(hé)谐的。

仁政在现(xiàn)代社会(huì)的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会(huì)得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可(kě)以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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