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仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万(wàn)物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而(ér)不坠，则(zé)失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林(lín)，看见一个(gè)驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大，万物(wù)品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的(de)注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不(bù)能成(chéng)功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分(fēn)散(sàn)，就是(shì)高度(dù)凝(níng)聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiùcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除(chú)外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定能(néng)有所(suǒ)成就，即使先天条件不足也不例外。

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