草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

　　关于草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数本无心何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及(jí)草木(mù)本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折的意思(sī)，草木本无(wú)心何求美(měi)人(rén)折全诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草木本无(wú)心(xīn)何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数e="text-align: center;">

草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数