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非练实不食(shí)的练实是什么(me)意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话，一(yī)问(wèn)一答(dá)一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期(qī)道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于(yú)国(guó)中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(s李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶hì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即(jí)事(shì)物(wù)本身的相对性和认知过程(chéng)的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲学，李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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