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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人山海经》诸(zhū)如(rú)人和(hé)野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十(shí)二兽历3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域(yù)诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的(de)十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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