推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。
下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶(yà)之。
时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。
看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。
当时(shí)韩(hán)愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。
于(yú)是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。
贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈(yù))因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第(dì)一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举考试。
京(jīng)师:京城(chéng),此(cǐ)指长(zhǎng)安。
始(shǐ):最(zuì)初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸(shēn)手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶(yà):对……而感到诧(chà)异。
韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代(dài)文(wén)学家,为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。
推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。
”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。
随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。
留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。
推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考的。
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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释
推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了(le)原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文及(jí)翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)。
岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。
哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季译文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guān),他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不(bù)停(tíng)地(dì)做(推敲)的手(shǒu)势。
于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避。
韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离(lí)开(kāi),共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。
注释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初(chū),开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时(shí):不时。
引手(shǒu):伸(shēn)手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势:样子,态(tài)势(shì)。
引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。
推敲文言文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举京哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试,一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句(jù),一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。
左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。
随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归。
于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。
留连论诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了