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“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:1、贪:
释义:欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足(zú)。
拼音:tān。
出处:《说文解(jiě)字》:“贪(tān),欲物也。
从贝、今声(shēng)。
”
组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。
2、嗔:
释义:一是指怒(nù),生气;
二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。
拼音:chēn。
出处:《说文(wén)解字》:“嗔(chēn),盛气也。
从口,真声。
”
组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。
3、痴:
释义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑(jí),思维混乱。
引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;
疯癫、癫狂(kuáng);
持久不止;
天真的昵称(chēng);
佛教语;
指对某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷;
对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一(yī)样(yàng)。
拼音:chī。
出处(chù):《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不慧也。
字(zì)俗(sú)作痴。
”
组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。
4、慢:
释义(yì):指速度低;
走路(lcpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的ù)做事费得时(shí)间长;
慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散。
拼音:màn。
出(chū)处:《左传·襄公三(sān)十一年(nián)》:“我(wǒ)远而慢(màn)之。
”
组词(cí):且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。
5、疑:
释义:本义是迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。
拼音:yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝(dì)之所(suǒ)信,以示反本,明不(bù)专己。
”
组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。
贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)下一句是(shì)什(shén)么?
贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。
贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称为(wèi)五毒心。
清除(chú)五毒心是修行者的(de)重要(yào)工(gōng)作,若五毒(dú)心不除而(ér)修禅定,则终究(jiū)是(shì)邪定;修大神通或各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。
因(yīn)此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。
“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反(fǎn)而能将快乐与(yǔ)幸福带给别人(rén)。
世人的理解:
其实(shí)普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们(men)饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会醉(zuì),会(huì)失态,会干傻事(shì)儿,这种能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法等等就是一种持戒的表现。
因此学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。
我们(men)要以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么(me),戒律绝不是修行的目(mù)的,只是一(yī)种防(fáng)患的手段。
戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订(dìng)制(zhì)的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了