对于(yú)那些属于(yú)“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸(shī)队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然也北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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