千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山中国人去巴基斯坦安全吗(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形(xíng)孤(gū)影单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一(yī)十六(liù)字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由(yóu)府(fǔ)至(zhì)省及殿试(shì)，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼(hàn)了(le)作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的(de)大雁决不(bù)会(huì)和一(yī)般(bān)的莺(yīng)儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对(duì)大(dà)雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延(yán)伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人(rén)元好问，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者(zhě)说(shuō)，天空(kōng)中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对(duì)大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的(de)坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时(shí)期(qī)著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金(jīn)元之际(jì)在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的(de)事(shì)所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁中国人去巴基斯坦安全吗者云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能(néng)去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府(fǔ)试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了(le)全词(cí)的历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人便买下这一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学(xué)家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上(shàng),是作(zuò)者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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