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建军是哪一年

建军是哪一年 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音(y建军是哪一年īn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

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      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形(xíng),琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén),并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的(de)都塔尔)传统的(de).都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器,史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古代(dài)的(de)波斯(sī)。

  因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì),所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮(liàng),常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)建军是哪一年尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器,并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ),每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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