三晋大地是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，三晋大(dà)地三(sān)晋(jìn)指的是哪儿(ér)是“三晋大(dà)地”有两种(zhǒng)意(yì)思：指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称，作(zuò)为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地的(de)。

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三(sān)晋大地(dì)是高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟什么意思，三(sān)晋大地三晋指(zhǐ)的(de)是哪儿

　　“三晋(jìn)大地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指中(zhōng)国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三国故高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟地(dì)。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西(xī)又(yòu)有“三(sān)晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋(jìn)国六卿，公元前453年(nián)，三家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败晋国执(zhí)政智氏，此(cǐ)后三家逐步瓜分(fēn)晋(jìn)国(guó)，前(qián)403年，周天(tiān)子承认(rèn)三家为诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因(yīn)此，在《战国策》、《史记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为三晋，其地约当今之山(shān)西省、河南(nán)省中(zhōng)部(bù)北部、河(hé)北(běi)省南部中部。

　　现在(zài)三晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地方?

　　三晋大地不是指那(nà)三个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两种意(yì)思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国(guó)时(shí)期的赵国(guó)、魏国(guó)、乱含韩国三国的(de)合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现有的文献看，道家的传播(bō)大(dà)体可分为(wèi)南北两大方面。

　　北方方面又分为以三(sān)晋之地的(de)文子一支(zhī)和齐国的黄老学派(pài)一支，其共同特点是以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人文世界(jiè)，具(jù)有(yǒu)明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则为庄(zhuāng)子代(dài)表(biǎo)，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的(de)自由亦即“逍遥(yáo)”，表(biǎo)现出明显的“出(chū)世”倾(qīng)向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过(guò)去普(pǔ)遍(biàn)认为《文子》是伪(wěi)书(shū)，是后(hòu)人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出发，推阐出一番(fān)道家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平王与文子对话(huà)。

　　学(xué)者认为(wèi)，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是晋人，而(ér)且是史官出身，他的(de)学(xué)术背(bèi)景正以(yǐ)三晋(jìn)的(de)史(shǐ)学为背(bèi)景(jǐng)，这与我(wǒ)们对老子学(xué)术背景认(rèn)识有一致处(chù)。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先(xiān)生考察，睡(shuì)虎地出土(tǔ)的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即(jí)是说文子之(zhī)学在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-三晋

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