手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪(háo)放(f行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音àng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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