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一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗
“一山放过一山(shān)拦”正确的(de)句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。
出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五》。
译文:
不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常,读来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗句。
它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易和(hé)轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。
行人(rén)心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。
诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说破,给读者留(liú)下悬(xuán)念,使下两句的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目。
三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。
本来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山本无(wú)知,“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。
它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。
而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什(shén)么(me)事(shì),都(dōu)要对(duì)前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功(gōng)所陶醉。
创(chuàng)作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放(fàng)做官。
宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa东转运(yùn)副使(shǐ),权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。
可(kě)知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外(wài)出途经松源时(shí),见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派(pài),后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗(shī)二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山拦全(quán)诗
一山放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢(huān)。
政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族(zú)。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭(fàn),也(yě)指(zhgpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少paǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。
一作“正”。
围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了