什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的(de)存在(zài)，更(gèng)是一(yī)种精神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动社会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发展方面都(dōu)居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活的(de)主体(tǐ)，也是(shì)政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质层(céng)面的需(xū)要(yào)，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本(běn)位(wèi)的世界观，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存在、人的价值(zhí)、人(rén)的(de)意(yì)义尤其是人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基本存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需(xū)求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件下(xià)，在现代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替代(dài)对(duì)物质生(shēng)活的(de)迫(pò)切需要(yào)，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全(quán)国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提出了以科学的(de)理论武装人，以正(zhèng)确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信息价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的发(fā)展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作(zuò)开始关心人(rén)内心的感受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西(xī)周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现(xiàn)人文一词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀(huái)思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力(lì)集中到人(rén)事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人(rén)的人文主义道(dào)路。

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