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非练实不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要(yào)代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不(bù)食(shí)《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。<耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标/p>

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗(ma)？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不(bù)易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了(le)事(shì)物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表(biǎo)现了(le)庄子(zi)对功名(míng)利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的(de)哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是(shì)道(dào)家学(xué)派的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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