手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白最(zuì)霸(bà)气的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进(jìn)酒等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手法，形(xíng)象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言(yán)自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容(róng)均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间再也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句