人间有味是(shì)清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句是(shì)“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的含义(yì)是(shì)：人(rén)间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思(sī)，人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句(jù)

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月二(èr)十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗刘倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶(chá)伴着新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬，这野(yě)餐的味道(dào)着实(shí)不(bù)错(cuò)。

　　而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景物的(de)。

　　上片写早春景象，下(xià)片写作者与同(tóng)游者(zhě)游山(shān)时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力(lì)，反映(yìng)了作者对(duì)现实生活(huó)的热爱和健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写(xiě)沿(yán)途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜(xié)雨细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一种不大在(zài)乎的态度。

　　第二(èr)句写向午的(de)景物：雨(yǔ)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机(jī)，这正(zhèng)是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他(tā)精(jīng)神(shén)境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至(zhì)怀远合(hé)于(yú)淮水(shuǐ)，地(dì)距(jù)泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目(mù)力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以(yǐ)虚(xū)摹的笔法，眼前的淮(huái)水联(lián)想到上游的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮(huá邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗i)以(yǐ)后(hòu)，就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览时的(de)清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了(le)两件有特征性的事物来描(miáo)写：乳白色的香(xiāng)茶(chá)一盏和(hé)翡(fěi)翠般的(de)春蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之(zhī)白，既是比(bǐ)喻(yù)，又是夸张，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春的应(yīng)时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活灵活现地写(xiě)出了茶叶(yè)和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使(shǐ)读(dú)者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词(cí)人高雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这(zhè)是(shì)一(yī)个具有哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)的命题(tí)，用词的结尾，却自然(rán)浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣(qù)，为全(quán)篇增(zēng)添了欢乐(lè)情调(diào)和(hé)诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动画面中(zhōng)，寄寓着(zhe)作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和(hé)生活态度(dù)，给人以(yǐ)美(měi)的享受(shòu)和无尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮(fú)云，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时(shí)候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉(xī)缓解，朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”，表达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平(píng)的经历，我(wǒ)们是(shì)无法回避，也无从(cóng)选择的(de)。

　　我们只能接受(shòu)已(yǐ)经存(cún)在的(de)事(shì)实并进行(xíng)自我调整，因此，人在(zài)无(wú)法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转，一切都(dōu)会好起来(lái)，平淡(dàn)日子(zi)才(cái)是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共(gòng)婵(chán)娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然是被降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不知(zhī)为(wèi)什么，两个人都在山东(dōng)，这(zhè)一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们(men)过不去。

　　世上本(běn)就没有十全十(shí)美。

　　如果(guǒ)人们要因为不(bù)能(néng)十全十美雀差而感伤，那是(shì)大(dà)大的(de)没(méi)必(bì)要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧(kuì)于心。

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