赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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