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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的(de)星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗(shī)。

  诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但(dàn)没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读(dú)者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法,描绘了(le)山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà),唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生(shēng)僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣(qù)盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其(qí)丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白的(de)作品,在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文(wén):夜(yè)间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸到天(tiān)上(s简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪hàng)的星星(xīng)。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮(liàng)和星星,人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

  神识碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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