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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号(shì)高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了(le)保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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