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  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的(de)意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹(wén)理,故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可(kě)不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语(yǔ))和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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